巷弄里的那家书店（藏在巷子里的书店）
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文章目录藏在巷子里的书店
盐城市区就书店或者书摊现在越来越少了。在南阳路这边，也就是市公安局南边一条路上有两家卖旧书的，也可以在里面看。
在人民公园门口这边，有不少旧书摊，一般都是用大的拖车运的。我上周就在那里买了一套书。
还有在开放大道师范学院前面的一条小巷里，有不少旧书店，路边也有书摊
巷子口的书店
有好友对我说：“你什么时候去看看皮市街，我在那里出生的……”于是心里一直在惦记着。前天晚上，在东关街吃过饭以后，婉拒了友人的车，穿过观巷径自走过去，沿着那条石板路，走走停停，转了一个来回。
不知怎的，刚入街走了几步，脑海中忽然闪出这段旋律：“每次走过这间咖啡屋，忍不住慢下了脚步；你我初次相识在这里，揭开了相悅的序幕……”千百惠低徊的女中音，一直在耳边萦绕，挥之不去。按理说，这样一首流行音乐的曲调，与这么一条历史久远的老街，怎么也不搭的，但整条街上的文艺范，都在空气中弥漫着咖啡的氤氲，散发着幽幽的故纸香。
如果说北京有“胡同”，上海有“弄堂”，那么扬州就有“巷子”。扬州方言里有句俗语叫“巷子里扛木头——直来直去”，古城里许多街巷的取名就是如此，即使你从来没有听说过，就靠望文生义，也能将这条街的历史猜出个七到八。从古至今，皮货都是时尚、高贵的象征，尽管动物保护协会如何反对，如何抗议，也没能撼动它在奢侈品中的地位。扬州，这座历史上三度繁盛的富庶之城，自然不会少了皮货生意，久而久之，便形成了皮货经营一条街，这就是皮市街。说是街，其实过去也就是条三米多宽的巷子，2006年改造时，才拓到了现在的宽度。那次改造还留下了一个笑谈，设计和建设部门为了做出特色，在路面铺上了凸凹不平的麻石，不想却是弄巧成拙，给市民行走带来不便，后来硬是将它一块块打磨平整，成了现在的样子。
别小看了这条巷子，其经营皮货的源起，可是有了年头。元代的时候，这里被称之为马军营，要装备马军，自然少不了皮制品。明清年间规模不断拓展，皮市街因皮货众多得名，由于经营品种的侧重，自然分为南北两段，南皮市街卖皮衣帽、马蹄袖、皮毯褥等软件皮货，北皮市街卖皮带、皮靴、皮鞭等硬件皮货。那时的皮市街，南接蒋家桥、广陵路，北接湾子街、罗湾街、紫气东来巷和观巷，是古城南北走向的一条重要通道，人气一直很旺。
人多了，文化氛围就浓了。有趣的是，在这么一段不到七百米街区的周围，汇聚了佛、道、儒和基督教的元素，先后出现过多所学校，这样的文化现象，值得我们在城市化进程中，好好做些研究。怪不得朋友看上去总是温和儒雅，文质彬彬，原来从小就在这样的氛围中浸润。
佛教有万寿寺和兴教寺。相传万寿寺始建于宋，清咸丰年间毁于兵火，后又重修。在它的西边，同时建有一座兴教寺，起初名为正胜寺，清同治年间重建后改名兴教寺。上世纪末，寺庙的大殿迁至琼花观，其它建筑移到了文峰寺，只有戒台还在原址。按佛教“小庙出家，大庙受戒”规制，万寿寺拥有放戒资格。这个戒台，也是扬州现存的唯一一座保存完好的明代戒台，现存于田家炳中学院内。
道教有琼花观和东岳庙。琼花观毗邻皮市街，其前身是西汉所建的后土祠，唐代淮南节度使高骈到扬州以后，对此进行了扩建，改称唐昌观。北宋年间，取《汉书·郊祀歌辞》“唯泰元尊，媪神蕃釐”义，改庙名为“蕃釐观”，宋徽宗赐予“蕃釐观”匾额。由于观中遍植琼花，扬州人习惯称之为琼花观。城里过去有两座东岳庙：一座在东岳巷内，称老东岳庙；后建的新东岳庙，正门临湾子街，后门沿皮市街。每年的农历三月廿八，周边的信众前来参加庙会，规模仅次于观音山。解放后，这里一度作为市公安局的办公地点。
基督教有育婴堂。同治五年（1866年），英籍传教士戴德生在皮市街27号建中式楼房两幢，是市区最早的基督教堂。皮市街曾发生过两次轰动全国的“扬州教案”，一次是同治七年，天主教教士开办的育婴堂虐死婴儿，由此引发民愤所致；第二次是在光绪十二年，扬州民众历数教堂种种罪行，斥责“官府保护洋人”，聚众包围教堂，后被强行遣散。如今其旧址还在，只是已破败不堪，如果有可能，还是应该做一些抢救性的修复，留住这一段曾经的过往。
儒家有梅花书院。追溯梅花书院的历史，可到明代嘉靖年间，是明清时期扬州的最高学府。1972年改为扬州七中，1980年改办扬州职业技术学校，如今为市旅游商贸学校。随着时代的变迁，在原有寺院的基础上，建起不少学校，1902年在琼花观的旧址，兴办了扬州市第一中学，它是全市第一所新式教育学堂，朱自清先生曾在此教过书。1949年，兴教寺与万寿寺成为扬州师范学校新址，1968年改为扬州市第五中学，现为田家炳中学。从学校的围墙外走过，看着既往毕业生的一张张照片，朝气蓬勃，充满了生机。在它的北面，是有着百年荣光的东关小学，侧耳聆听，《夕歌》的旋律，似乎还在夜幕中萦绕；朗朗的读书声，依然在周边的街巷里回响。
明清时期，街上的皮货经营者，与扬州的盐商一样，也是外地人居多，来自不同的省份，他们在做生意的同时，带来了各式各样的地方小吃，在街边的巷口，开起了各种小吃店，久而久之，这些小巷也就有了名字，比如羊肉巷、蒸笼巷、大芝麻巷、小芝麻巷、风箱巷……
现如今，在这些鱼骨状的小巷支撑起的街面上，每隔几步，就有一个古色古香的文创店面、茶肆酒吧、餐饮小吃、休闲会所、青年旅社，最有特色的是书店和咖啡屋，浅浅的灯光，淡淡的霓虹，留住了一拨又一拨的年轻人。街边的路灯下，间或还能看到一些老外的身影。想象刚刚毕业回扬州工作那会儿，如果能有这样一条，既古韵绵长，又前卫时尚的文艺街区，怀抱一把尼龙弦的吉他，坐在街角的长椅上，看着眼前的人来人往……思绪怎么会一下子跑这么远，我不禁莞尔。
相对现在工作、学习的快节奏，“慢生活”成了一种轻奢的追求。1999年，“国际慢城联盟”在意大利的奥维多诞生，目前我国有南京高淳的桠溪镇、广东梅州的雁洋镇入选，其实古城扬州，确是一座资深的“历史文化慢城”。人们常说“厚积薄发”，我始终相信，只要我们生活在其中的每个人，都能从自我的角度，为之作出一份努力，她一定能散发出积淀的沉蕴，历久弥香。
一圈转回来，走到街的北端，人气最旺的是“天天乐摄影俱乐部”，城里许多摄影大咖，时常在这里雅集，研讨作品，交流心得；二楼上有两间教室，平时为新手们作前期拍摄、后期制作的培训。如果说，古代的诗词歌赋，留住了传统文明的魂，那么当代的摄影爱好者，用他们的手中的镜头，定格的一个个美好瞬间，为人类文明的延续，留住永久的记忆，比起那些制作考究的皮货，或许这才是真正的时尚和高贵，感谢他们！
酒馆里的书店
小酒馆的主流经营模式，大致分为两类。一类是以向消费者提供酒精饮料、调制酒为主，以音乐与小食为辅的“简餐吧”场景。另一类是将优质酒饮与特色美食相结合的“美食+美酒”的高格调餐厅场景。
但随着消费者对于酒饮消费品质化与场景化需求的不断加大，“餐+酒”的单一经营模式也让追求“高格调”的消费者感觉到了审美疲劳。一时间，酒馆多业态融合，成为了行业发展中新的“着力点”。日前，杭州某知名酒馆就将酒吧、书店以及现场对话节目三种业态完美融合在了200平米的空间内。其经营者表示，希望创建一个轻松愉悦的新酒饮场所，一个同时可以碰撞思想与碰撞酒杯的快乐的空间。
业内人士指出，酒馆带给年轻消费者更多独处和停顿的空间。在这个消费场景下，人与人可以邂逅、对话、思考、分享，更可以保留自己独处的空间。因此，小酒馆在未来将会给消费者更多有层次的产品和服务，“酒+餐”将变成“酒+书”“酒+电影”“酒+宠物”“酒+音乐”，甚至是“酒+非诚勿扰”，这将与以社交聚会为主的酒馆形成显著差异化，创造行业新的增长机会。
苏州街头巷陌里的书店
吴江思贤书屋是一家位于中国江苏省苏州市吴江区的图书店，提供各类图书销售和阅读服务。以下是一些该书屋常见的图书介绍：
1. 文学作品：该书屋拥有丰富的文学作品，包括小说、诗歌、散文等。其中包括经典作品如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等，以及现代作家的作品如鲁迅、老舍、莫言等。
2. 历史与传记：吴江思贤书屋也有大量的历史和传记类图书。读者可以了解中国和世界的历史，探索名人的生平和事迹，从而丰富自己的知识和视野。
3. 自然科学：对于对自然科学感兴趣的读者，吴江思贤书屋提供了生物学、物理学、化学等方面的图书。无论是学生还是专业研究者，都能找到适合自己的读物。
4. 学术研究：书屋中还有大量的学术研究类图书，包括社会科学、人文学科、经济学等。这些图书为研究者提供了资源和参考资料，助力他们进行深入的学术探索。
5. 生活类图书：吴江思贤书屋也有一些生活类图书，如旅行指南、美食文化、时尚流行等。读者可以从中获取实用信息和享受阅读乐趣。
6. 儿童图书：书屋还拥有一系列适合儿童阅读的图书，包括绘本、童话故事、科普读物等。这些图书可以培养儿童的阅读兴趣和提升他们的知识水平。
除了图书销售，吴江思贤书屋还定期举办各类文化活动，如读书分享会、作家签售会等，为读者提供交流和学习的平台。无论你是喜爱阅读的人，还是对知识和文化感兴趣的人，吴江思贤书屋都能满足你的需求。
闹市里的小书店
王充13岁来到京城，在太学里学习，拜著名史学家班彪，也是班固的父亲为师。王充读书非常多，从不死记硬背原文章句。那时他家贫买不起书，就到闹市书店里，阅读卖的书，看一遍过目不忘。
就这样，王充闹市读书，通晓了诸子百家的学说。后来，他回到家乡，隐居下来教书。在市里担任过秘书长，因为多次劝谏长官，意见不合离去。
王充喜欢发表论说，刚开始听着挺诡异，到最后觉得有实在的道理。他认为那些俗气的儒生，只会墨守古文，大多失去其真谛。于是，他闭门潜思，谢绝婚丧嫁娶等一切应酬。
他在家中，门框上、窗户上、墙壁上，都放着刀和笔，历经30年的时间，在60岁的时候，终于写成了天下“奇书”——《论衡》。此书共85篇，20多万字，“释物类同异，正时俗嫌疑”。
离柳巷最近的书店
琉璃厂文化街为国家AAA级旅游景区。
琉璃厂大街位于北京和平门外，西至宣武区的南北柳巷，东至宣武区的延寿寺街，全长约800米。是北京一条著名的文化街，它起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，形成了较浓的文化氛围。这里经营古玩字画的店铺很多。大多数外国人来京旅游都要到这里。
驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。
过去，书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同、梁启超、沈尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，后又有当代书家为革文阁、悦雅堂、恰肪斋、振寰阁、韫玉斋等商店题匾。名人书写的牌匾给人以文苑意境的清雅古朴之感。琉璃厂文化街以书铺、古玩、字画、文房四宝等最多，还有文人所需的图书资料，都得来琉璃厂寻找，于是琉璃厂俨然已成为京都的文化中心。
门票:免费
游玩季节:四季各有特色。9-10月秋高气爽，枫叶渐红，银杏铺路，此时旅游更佳。
乘车路线
可以乘坐14、 15、66路公交车直达琉璃厂，或乘地铁2号线到“和平门”站D口出站，向南步行5分钟即可到达琉璃厂